，地方上郡守势力庞大，占据主要地位，各大诸侯国施政的理念绝大部分都是道家的小国寡民，无为而治，所以道家在大汉的上层占据了绝对的统治地位。
这种情况导致了儒家很无奈的事情，不管在民间还是在朝廷，他们都是老二，在朝堂他们被道家打压，在民间他们在被墨家蚕食，明明儒家的实力在快速增加，但因为其他学派的实力增加的更快，儒家反而呈现出一种被打压的状态，只能学习他们老祖宗的传统，在大汉四野扎根。
但总的来说，大汉前三的势力是道，墨，儒。农家则是三家之外的老四，在徐凡的支持下，农家的实力并不差，但在大汉朝堂他们很少发声，法家则处于潜伏期，至于他诸子百家，这属于打酱油的存在，虽然有发展，但占据不了主流。
今天是徐凡和墨家讲课的日子，秦泊汇聚了墨家的精英在此听课。
徐凡道：“半年前在漠北，我和张良在平虏堡进行学术探讨，被深深的上了一课，明白了很多以前不懂的道理。夫子以前和你们说过，生产决定分配，大汉此时的科技水平，生产的货物应该是足够让一个人富裕的，但显然现实不是这种情况，一部分人富，有一部分人穷，而在我大汉作坊主在快速增加财富，有谁认为作坊主会为了大同世界分自己的财富，让大家富裕？”
全场轰然大笑！
方浩站起来大声道：“他们是为了赚取钱财，如果道德能赚钱，这些作坊主不介意把自己的道德也给卖掉，这种人巴不得把我们都给卖了，怎么可能让大家富裕。”
徐凡让方浩坐下道：“同学们没有想用道德来感化这些作坊主，说明夫子的课还是卓有成效的。”
“夫子一直都在说，道德这种事情只能对个人讲，对一个势力，一个国家来说道德是无意义的东西，这一点同学们只要看看史书，春秋战国以来，就是各方国家不断拉低道德下限的历史，道德的无力感在历史显露无疑。”
“而夫子明白的新道理就在于此，我大汉是追求大同
