可以让他们活下去，所以他们愿意支持帝国，但只要有其他选择，他们也会追求更好的生活。
所以身为后世人，徐凡不会认为匈奴人反复无常是他们的天性，这只不过是经济决定的，反复无常只是他们生存的手段，底层的匈奴百姓拼尽全力也不过只想活着而已。大汉要给底层匈奴人部众另外一条活下去的道路。
而现在徐凡打通了匈奴人投靠的道路，这个时代匈奴人还没彻崛起，匈奴的部众也没有所谓的骄傲心理，对能成为大汉的走狗欣喜若狂。
大汉政策的改变极其显著的，三个月时间，就有上万白羊部民脱离草原，带着他们的牛羊逃到大汉的地盘上，投靠大汉，成为汉民当中的一员，徐凡整顿这些白羊部民弄出一支5000人屯骑兵。
宣而后开始掀起舆论战，徐凡找来文吏，找最底层最容易受欺负的普通的匈奴牧民，记录他们受欺负的事件，而后编撰草原版《活着》。
宣传队编撰一版《活着》，徐凡就命令他们找投靠大汉的匈奴百姓来观看，要是他们无动于衷，一点都不感兴趣，徐凡就让他们改。
要是普通匈奴人和汉民一样，被戏曲吸引涕泪连连，这就说明戏曲上的故事是他们生活上经历过的，能引起他们的痛苦和仇恨。
就这样徐帆让宣传队一连改了五版，草原版《活着》终于成型，比起大汉的故事，草原版本加入了，主角成为了汉军，带领军队杀进自己的部落，杀了凶残的部落首领，拯救了自己的同胞，成为大汉的贵族。
毕竟除了宣传对匈奴人的仇恨，还要宣传大汉的优越性，让这些底层的匈奴人明白自己应该靠什么力量来报仇。
当这个戏曲成熟之后，只要看过这本《活着》的草原牧民就没有不悲伤的，对部落首领，匈奴帝国的高级贵族的残暴痛恨无比。
宣传的样板已经打造好，而后徐凡培训匈奴人，让他们靠近匈奴人的边疆地带，走近那些匈奴人部落，对着他们演唱草原版《活着》。
