“二就是在教化之道，我儒家独占鳌头，诸侯建国之处，野人遍地，据说辽东王之所以让出辽东就是因为辽东的野人太多，不服教化，以及于辽东的秩序彻底崩溃，而就是我儒家子弟建功立业之时。”
孔鲋叹口气道：“诸子百家本就各有优势，我儒家的优势并不比其他百家差，只是我儒家虽然弟子众多，但终究是鱼龙混杂。”
儒家虽然是百家当中最兴盛的一家，可以说天下读书人一半都可以算是儒家子弟，但就是因为人多势众儒家派系众多，孔鲋即便是孔子嫡传，但也没有掌握儒家太多话语权。
伏生笑道：“有教无类才是夫子之道，要是都按精通六艺的标准来教导学生，儒家也不会有今日兴盛的势力。”
孔鲋教导的弟子虽然多，但他本人却是属于儒家的精英派，认为儒家就要教导一些精英弟子上马人砍人，下马人能治国。
伏生却认为有教无类，只要愿意学习儒家经典，哪怕是个奴仆也要教。
这个时代的儒家还是极其具有先进性的，甚至可以说比其他诸子百家都要先进。你能听到有放牛娃的大儒，放猪娃的儒生，但在其他学派却很少出现。
黄老就属于贵族学派，招收弟子大部分都是贵族出身，加上精英教学的理念，对这个时代的底层百姓来说，黄老的执政理念很好，但想加入进去却非常难。
法家更不要说了，以吏为师，讲究家学渊源，底层的百姓他们根本不招收，算是领先版本三四百年了。东汉那群门阀的源头就是这里。
这个时代适合普通人的学派只有儒家，墨家，农家，历史上墨家和农家在秦末之后就消亡，所以想要上进的普通人只能加入儒家，武帝罢黜百家，独尊儒术，只是承认了儒家的竞争的成果，只能说历史选择儒家。
叔孙通道：“四叔现在不是争论这些的时候，而是要改善我儒家此时的困境。”
伏生问道：“想要改变儒家此时的困境，最好的办法就是让一个儒家
