他其实想好了，这次平定叛乱后，安南的行政区划会重新调整一番。
首先便是把武安州罢废掉。
这是个正州，但却是双州名，在唐代比较少见。天宝年间玄宗耍个性，把全国的州都变为郡，武安州当时叫武曲郡，辖两县，即武安、临江二县，大致范围在后世越南海防、鸿基一带。
有唐一带，罢废过不止一次，每次都是因为动乱。
这两个县在天宝年间只有四百户，非常可笑。但这就是现实，因为当地绝大多数人口都掌握在部落、豪强手里，早期很可能是羁縻性质。
如今武安州编户之民大概有了千余户，绝大多数住在驿站、城池附近，因为唐代官员去安南上任，一般是在广州坐船，登陆武安州，再经陆路前往交州——从唐人流放官员的诗歌中便能看出。
这千余户百姓，多半就是为这条驿道服务的。驿道、城池之外，其实都是平原、沼泽、森林，居住着众多的蛮俚部落。
历史上越南独立建国后，也曾征讨过这些部落，并将他们向北驱赶。而北方也有中原部落南下，最后在越北山区融合。
邵树德隐约记得，21世纪的越北山区，即便在越南也是极其贫穷的地方，越南人似乎称居住在当地的人为“苗族”，当地人说的土语，中国境内的苗族甚至能听懂个大概。
可见这些人与安南土人也不是一路的，撑死了是亲戚关系，正好拿他们开刀。
武安州所辖两县，宜与长州四县合并，新置一州，大力编户齐民。
想到这里，邵树德又有些想不通。
武安州、长州加起来六个县，都是由羁縻州升为正州的，总共也就两三千户百姓（编户之民），周围是大片的沿海部落区，但他们没叛。反倒是开发程度较高的爱州、驩州这两个加起来有两三万户百姓（编户之民）的地方作乱，难道真是知识越多越反动？
但不管怎样，邵树德还是打算相信他们一回。
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