乱世之人，还信这个？吐蕃人很迷信啊。
“此乃佛塔？”邵树德在城外就注意到这座高塔了，进城一看，却是一座砖结构的楼阁式建筑，竟然完好无损。
“是，此塔名佛光，为灵光寺供奉佛经、舍利之用。”
“吐蕃人亦崇佛？”
“崇佛，由教团管着，往往数州之寺庙，皆掌于一个教团之手。最上者曰都教授，次曰副教授，再次曰都法律、法律、都判官、判官。”
“此官耶？僧耶？”
“官僧。”
“那还是官。”邵树德说道。与国朝的体制有些相像，但也有差别。
一行人继续向前。城内整体还维持着大唐布局，寺庙、商铺、衙门等等，但很多建筑似乎弃置不用很久了，充斥着一股破败的气息。
“会州城内有多少人？”
“七八百户还是有的。”一耆老答道。
“蕃人多少？唐人多少？”
“各占一半吧。”
“城外有多少唐人？”
几位离得最近的耆老一下子卡住了，很显然触及到了他们的知识盲区。
邵树德一看就明白了，吐蕃人根本不统计户口，只会向唐人征粮派捐。种田的唐人应该还有，但能有几个呢？大中年间收复六州七关，其中就包括原州诸县，当时会州局势一定十分紧张，唐人如果不想待下去，说不定就跑去原州了。
户口之事，不能指望他人，还得自己这边做好工作。
州衙吐蕃人还是用的，昑屈氏的人担任会州“节儿”，但此时早就逃散一空，一个人影也没有。
邵树德在州衙内四处转了转，仔细看着每一个角落。陷蕃百年的州城，如今在他手里收复，即便再沉稳，这会依然难免生出股志得意满之气。不过一想到昑屈氏还在四处流窜，拿出了他们游牧民族的拿手好戏，与自己打游击，心里那股高兴劲就淡了下来。
“诸位。”邵树德又回到了前面，看
