。
可问题是值得吗？
去柏青哥店玩一次输赢不大，社会危害性本就相对有限。
偏偏这个行业却能聚沙成塔，创造出巨大gdp，给社会提供了不少就业机会。
甚至给不少的政治家，还提供了不菲的政治献金。
这样一来，连“雅库扎”都能容忍的日本政府，也就不难接受这种灰色产业的存在了。
更何况在日本从事这一行的，又多是在日韩国人、朝鲜人。
在战后相当长的一段时间里，这个特定的人群，都是以战争受害者的面目，抱着美国人的大粗腿活着的。
他们既享有相当多的特权，他们组建的民团也相当强势，绝对是不能轻易招惹的硬石头。
如果非要去计较的话，那就等于要毁了这些人的财路。
想想就知道会遭遇何等的阻力甚至是报复。
而且话说回来了，日本人只提倡不给旁人添麻烦。
他们的道德感还远远到不了大公无私，舍己为人的地步。
即便取缔了柏青哥，那做成这件事的人，又能从中得到什么呀？
不但没好处，多半儿还会遭到许多人的憎恶，弄不好会丧失个人的政治前途。
岂不成了损人不利己的二傻子了？
哪个从事政治的人会愿意给自己招惹这样的麻烦呢？
于是，在大多数国家都被严令禁止的“柏青哥”也就成为了一朵奇葩。
在战后的日本落地生根，鲜艳绽放了。
至于宁卫民把这种左右手互倒的方法，活学活用的应用在天坛公园的职工身上，也是出于相同的道理。
他基本上算是吃定了，天坛园方的各级领导都不愿意管这种闲事，会视而不见听而不闻的心理。
更别说他的目的和要的最终结果也和经营柏青哥不一样。
那完全就没有任何社会危害性，只有造福于民的好处，当然心安理得。
