华启动了后来被守汉戏称为“枪杆子土改”的方案。在这个所谓的枪杆子土改方案中，陈天华打算出动全部机动兵力，直扑九龙，沿着半岛北上，在五大家族地区内，用武力做后盾，抄了地主的家，把地主的浮财粮食分给农民。这样做，既简单，效果又直接。
但是，想想，还是被陈天华自己否决了。道理很简单，你把粮食、衣服、银子给农民送去了，他们敢收吗？农民根本不敢收，即使勉强收了，晚上还得偷偷摸摸地给地主送回去。少不得还要搭上几句赔情话。
经过近千人ri夜不休的努力，一股股被五大家族的族长们称为“歪风邪气”、“大逆不道之言”的舆论从各个村寨中传了出来。
“种田人头上三把刀，租子重，利钱高，祠堂香火少不了！”
“祠堂的香火钱，是不是应该公布一下账目？孝敬祖宗没有问题，是应该的额，但是也应该有一个亲兄弟明算账？！”
“当初和别人争水、争田，争宅地，争坟地，去打冤家的人回来都有汤药钱，我们去和海贼打仗，怎么一文钱都没有见到？”
一时间各种各样的议论纷纷刮进了各家族长老爷们的耳朵里。
更具有强大杀伤力的还在后头。
“族里有规矩，卖地的话，也要先尽着族里的人买，那么，如今我们的地租和利钱，也都是借的族里的族房兄弟的，是不是也应该降低一些呢？！”
这些风声都通过各种各样的途径无一例外的传播到了围村里，搞得围村里的人们也觉得有几分道理。
不能说我卖地的时候就是肥水不流外人田，我交租子，交利钱的时候，是不是也应该说说同宗同族的情谊呢？
街头巷尾的议论，自然有耳目报给族长们，这一下，族长们都慌了神。
从那些家中有些田地，雇佣了几个长工，或是出租一部分土地给族人耕种的小地主，到自种自吃的自耕农，还有那些租种别人土地的佃户，都将眼睛盯紧了族长们的动作。
