在探索量子力学时，头脑的思辨，有时候与实验几乎一样重要。
如果不是更加重要的话。
这判断，离经叛道，几乎是对“一切基于实践”之现代物理的否定，然而面对现实，在诸多反映物质深层次奥秘的量子实验里，
这，却又是令人毛骨悚然、浑身战栗的事实。
在1578年深秋，得到资深人士对困惑的若干解答，方然确乎更深刻的认识到这一点，特别是，他在分析“薛定谔的猫”时，提出的问题，引起了专业人士的兴趣，并给他发来了比较详细的解析。
一个简单的问题，但，蕴含着的某种分歧，却引人深思。
虚构出的“薛定谔的猫”之实验，其中，猫仔的死活，是讨论者们辩论的焦点。
在之前提交的报告里，方然则提出、或者说假想出一种这样的情形：
当实验进行过一段时间，也就是说，装置内的放射性元素，可能已经衰变、或者尚未衰变，这时，按量子力学法则，装置内的猫仔正处于某种“既死又活”的量子叠加态——但现在，这并不重要。
重要的是，当实验者甲窥看时，在他、或者她的认知范畴内，会产生一个“猫仔还活着/猫仔已死亡”的确定之判断。
不论量子态如何叠加，甚至于，以方然现在的认知，即便在观察者窥看装置内时，猫仔的叠加态也不会坍缩，但在观察者甲的脑海中，他、或者她的认识，仍是确定的，这取决于观察者和被观察者的量子态之“绑定”，
到目前为止一切顺利。
但是，假想这样的观察者乙，其一开始位于极其遥远，事实上，来自于遥远到与现存宇宙没有任何关联，与整个实验装置、或实验者甲都毫无关系的某地，
那么此时此刻，在甲窥看装置之后，对乙而言，
事实上则并未发生任何事。
传统的“量子态坍缩”之认识，在今天，已经被大多数量子力学研究者摈弃，取而代之的
