了，再说本去佛祖，毫无疑问，他肯定是个大人物，所以，他可以认妈，可以认姐，这都是小事，却绝对不可以认爹，甚至都不能认哥，因为男性会威胁到他的政治地位。
综上所述，我们可以得到一个结论，那就是不管孔雀是公是母，佛祖绝对不可能认他当爹。
接下来，咱们把上一个问题反过来，就是如果孔雀是母的，到底佛祖会不会认她当佛母。
我的结论还是不会，因为佛祖的身份高贵，实在没必要自降身价，万一佛母以后找个配偶，他这声爹是叫还是不叫？这样一来，就又会绕回前一个问题，也就是给自己找了个爹。
如果这样的话，我认为他应该会认孔雀当姐姐，这个身份就很不错，既没有自降身份，又抬高了对方，以后就算出现一个姐夫，也不算什么大问题。
然而，事实是，他确实认孔雀当佛母了，所以，咱们就可以断定，孔雀一定不是母的。
这一点，我想也不止提莫一个人看出来了，比如明朝的许仲琳写的《封神演义》里，孔雀明王孔宣就是公的。
还有，就是其他关于孔雀明王的记载或者图画里，那个屏扇算是个标志性的东西，众所周知，只有公孔雀才能开屏，母孔雀的尾巴是短的，没这个物件。
所以，我们就可以得到结论，本去佛祖的操作确实精辟，认一个男性当了自己的妈。
从这一点，咱们就可以看出来佛祖处事的艺术来了，被人家吃了，明明是认怂了，却偏偏认个妈，理由还特充分，原著里说，就是因为我从你肚子里出来的，让人感觉好有道理的样子。实际上，在原著里，本去提到孔雀时候，用的也是“他”。
以前我也分析过，这个逻辑基本不值一驳，但这个操作可以使对方赚足了面子，自己又不太丢面子，而且更重要的一点是，就算孔雀明王以后有配偶了，那也是“母亲的老婆”，跟爹绝对是半点不沾边。
当然，事实上，本去佛祖这种曲线认怂的行为，肯定只是一时的权
