历代可汗，在一部分亚人部落中，也是行走于人间的神祇……飞焰地亦有类似的传统，飞焰诸王都自命为诸神的后裔，其血蕴含神性。”
“帝国也不例外，你们的皇帝总是自命为太阳亦或是双月，乃是天上之光的代言者。”
学士打扮的精灵即便手持长弓，仍然无损他的优雅，安法在金色平原的丘陵上为伊恩细细详解泰拉大陆上有关于‘神’的定义，尽可能详细地回答少年的问题，就像是一位在学堂上授课的老师。
“总而言之。”
而在最后，安法总结道：“第五能级的君王们，在那些偏僻而原始的地区，足以被当做‘神’来崇拜。如果非要这么说的话，那么拜龙教，曾经是有‘神’的。”
这句话透露出的信息相当多，令伊恩点头，认真聆听。
精灵也注意着伊恩的表情，缓缓道:“但真正能赋予神力的只有四大正教……除却四大正教外，再也没有任何一个势力能完全地掌握这种力量。”
安法侧过头，看向静静聆听的白发少年，他提示般地叮嘱道：“当然，只是明面上，我们不知道，并不代表没有——须知，不同文明，不同文化和地区，对神与神力的定义都不同。”
“譬如说在学识之都，传授知识这件事本身，和传授神力并无差别，同样神圣且不可亵渎——同理，有些地区，高等血脉真形也能算是神力的传承。”
“但磁光骑士假如真的被赐予了某种即刻生效的力量，某种神术，就代表他是某个神秘教派的成员——崇敬伪神，祈求邪力之辈。”
安法强调道：“在四大正教眼中，他们的存在，是比我们拜龙教更加‘邪恶’的邪教徒。”
“假如是这样，你杀了他，甚至是大功一件。”
毕竟，归根结底，古龙的存在本身和邪恶与善良并无关系，因为古龙从来就不需要人类的信仰与崇敬，它们的力量也是源自于血，亦或是源自于研究祂们的知识。
这就是不同之处。
