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第468章 神启 (第3/6页)

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是绝对不可动摇的。”

很显然,这就是当年“宣教之矛”这位地上圣人,不惜同归于尽也要击杀米柯西的主要原因。

作为教会的高等牧师,还是“抄经主教”的学生,米柯西掌握了太多教会积累的知识,偏偏又突破了教会范畴,自行开辟出另一条掌握魔法力量的道路。这种事情已经不光是实际层面的利益冲突了,而是关乎神圣之主教会的信仰存续。

泰罗望着一旁绵厚的银雾,问道:“如果让娜小姐的力量,真是完全依赖神明启蒙而掌握,那是否说明,神圣之主是确实存在的?”

“我也不敢肯定。”玄微子指尖轻敲镜面。

以玄微子的角度来看,艾斯卓王国的半巨人创造神圣之主信仰,将天国改造成可以汲取信仰愿力、转化为神迹的特殊位面,根本还是服务于他们成神之后对现实世界的掌控。

如同星纲法坛的中天帝座空悬无主,天国的神圣之主宝座,估计也是空着的,只等半巨人成神后落座。从这点来看,玄微子的星纲法坛暗合了半巨人的一些设想与准备。

但神座空悬,天国就只是一个维持着旧有机制运转的系统,这也是为何教会神迹远没有奥术丰富多样,因为半巨人打造神圣之主信仰与天国的时候,根本就没有设计出太多的法术。而后世教会圣职者对神迹的开发改良,如同带着镣铐起舞,在最基础的系统层面,根本就不支持太多样的法术类型。

就这点来说,玄微子的星纲法坛倒是宽松得多,星辰教团的祭司可以开发出不少连玄微子都没想到的法术,比起过去精魂使者那粗糙的自然法术要完备许多。

可现在让娜的情况比较特殊,玄微子对她施展过预言灵能,确认她真的没有经历过教会的任何正规教导。让娜看上去就是一副穷牧师的模样,也恰恰是因为她没有教会的正规传授,教内谁都不知道她的来历,各处礼拜堂都不接受她。

玄微子对此颇为感慨,游方僧道不被有产寺观所喜,师承不明的散修被高门弟子鄙夷。

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