科举出身一个道理。
魏仁浦的本事有目共睹，几次和官家亲征，建言献策，执掌枢密院，军机大事多是他决断，本事肯定有，文官们说的不过是个借口，因为宰相之位就那么几个，让魏仁浦分了别人就少了。
但也不能因此说所有文官都是一派的，或者化为一团一概而论，文官能在这件事上团结是因为他们利益一致，遇上其它事说不定他们又窝里斗了，这就是人，人是复杂的，趋利避害的。
而在让工匠拜高官这件事上，文武的利益又是一致的，所以这时给这些工匠封官许愿，平时互相看不顺眼的文武大臣肯定会瞬间一致反对了。
恰好史从云敢这么干是因为这是五代十国，五代十国文官几乎没有话语权，就像赵匡胤篡位的时候，郭荣留了好几个宰相保护他儿子，结果老赵一屁股坐上去，别说用行动返对了，没一个宰相敢吭声的。
这样一来文官派的阻力会少很多，而武将派和工匠的矛盾史从云觉得是可以调和的，只要让那些武夫逐渐见识工匠的厉害。
比如与辽国的大战中，不少人就对神火都很佩服，神火都人不多，但大量的爆炸火箭给辽国骑兵造成的影响非常大，鏖战能赢神火都的功劳不可忽视。
这样的大环境才使得史从云敢于在这个时候给这些工匠封官许愿，激发他们的斗志。
如果换成天下太平，文官掌控朝局，他敢这样干，别说一个摄政秦王，皇帝都顶不住压力。
皇帝并不像很多人想的无限权力，而是皇帝符合或代表控制社会阶层的利益。
就像雍正要求官员、地主、读书人也必须缴纳赋税，即废除官员、地主等免税的特权。别说激起天下反对，朝廷群臣和他对着干，外面骂声一片，连死后名声都被搞烂搞臭，等他一死政策立即推翻，可不是闹着玩的。
史从云刚好赶上机会，万事都是两面性，这里乱世也给史从云另一个机会，那就是士人势弱，他可以重新引导平衡各方力量。
