为大周效命。
这种试探也说明比起军事上的冒险和激进，在政治上官家是保守的，或者说官家急于在军事上有作为，但在政治上却没有花太多心思，这点一不小心就会成为致命漏洞。
史从云仔细读过赵侍剑娟秀笔记记录下来的信息之后，心里也没觉得什么，甚至都不能说“人无完人，郭荣有优点也有缺点”这样的话，只能说这是普通人对这个时代的固有反应。
经历过五代十国，谁都会下意识看不起文人，而极度重视武功，郭荣这么做并不出人意料，政治的保守一方面是他需要稳固政权应付战争，另一方面是这几十年的经验让他觉得军事胜利大于天。
即便是赵匡胤在对待文人和武人的态度上和郭荣是及其相似的。
后人常有一种误解，因为赵匡胤有太祖誓碑不得杀士大夫，让人们以为赵匡胤十分看重读书人，后来的读书人也倍加称赞。
可如果仔细研究过赵匡胤一生就会发现，他不杀读书人不是因为看重读书人，恰好相反，是他很瞧不起读书人，认为士人起不了什么大风大浪，加上他本人确实是个仁厚的人，觉得五代十国几十年杀戮太多了，要制止，才说不杀士人。
大有“反正留着他们也翻不起什么浪花，能不是就不杀”的意思，这也算老赵的“战略误判”吧，他还是太小瞧读书人了。
老赵对读书看不起的语录有很多，包括但不限于：一百个贪官也比不了一个武将；读书人就会之乎者也，算什么鸟事；穷酸读书的见过什么钱，给他十万贯就以为屋子都塞不下了等等（翻译过的，原话贼有意思，赵匡胤作为马上天子，他的语录其实有很多非常粗鲁的话，不过和刘邦比就小巫见大巫了）。
还有一次吴越王贿赂他的宰相赵普被赵匡胤发现，赵普吓得半死，赵匡胤却说没事，让他收着，还嘲笑吴越王没见识，真以为天下事是读书人决定得了的。
总之，从五代十国乱世里一路杀过来的人，无论是郭荣也好，赵匡胤也罢，其实
