既然靠科举制绑定的士绅,搞均田改革搞不成。
那么,他们上,他们和内地的土地瓜葛不大,难道也搞不成吗?
你们那边有几十万生员士绅,老子这边也有十几万实学读书人。
要大义。
李欗姓李。
均田乃天下第一仁政。
这还不够大义?
要钱。
先发地区的工商业者、财阀,难道会缺钱吗?大顺又没有金山银山,整个大顺的黄金白银,几乎都是从这里流入的。怎么会没钱?
要枪。
对外扩张、印度征战、海军扩大、以及服役年限福利制,留下的一大堆的问题,老皇帝一死,新皇帝会不会为了省钱,不再维系诸如退伍士兵澳洲分田、水手退役领年金的庞大财政窟窿?
即便没有变化,那么搞一出“纽堡阴谋”,难道还不会?
要未来。
全力移民,靠垦殖增加每个人的收入、靠农业增加国内粮食和肉类的“人均拥有量”,靠平均农业人口收入的提升发展工商业,靠农业收入的提升倒逼工厂涨工资,靠国内贸易完成工业大发展……
在实学激进派看来,怎么会没有未来呢?这,至少比临川舒王、安汉公那一套,似乎更可行吧?
所以,基础是有的。
只剩下了两个问题。
第一个。
真要是将来太子施政出了问题,这些人找到李欗喊出【干吧,殿下!】的时候,李欗敢不敢摘下眼镜、戴上眼罩毡帽类太祖模样?
第二个。
贸易上的马尔萨斯经济学、工业上的李斯特经济学、未来设想的圣西门空想,这一套“歪经”,李欗有没有本事捡起来,做“释经人”?能不能把这一套东西,编成体系?
但实际上,看似这是两个问题,实则是一个问题。
因为,歪经已成。只需要把这一套东西,用个线,拴起来就是。
即便他