换个地方生活。
但妥协,或者说不反抗,并不意味着侵略者会对他们仁慈。被驱逐的人中,三分之一在途中就死了。
包括故意沉船淹死、密封船舱闷死、冬天不准下船冻死、去新地方后不给工具和种子饿死。
然而,现在,剩余的阿卡迪亚人、被驱逐后被大顺和法国劫船救回的阿卡抵押人、那些当初选择沉默而不反抗的阿卡迪亚人,全都认清了现实。
大顺送了六千条火枪,沿海地区剩余的24000人的阿卡迪亚人,拉出来3000的正规民兵和大量的游击队。
在阿卡迪亚战斗牧师让·路易·勒鲁特雷,和阿卡迪亚头人诺艾尔·多龙的带领下,一场最为残酷的同态复仇开始了。
之前一些被西班牙人搭救的阿卡迪亚人,也在中法西三国的协商下,被送回了他们的家园。
最开始,西班牙的想法是有自己的考虑的。
这些人是天主教徒,而在密西西比河一代,西班牙的人口太少,顶不住英国和新教徒的蚕食。所以西班牙希望将这些被驱逐的阿卡迪亚人收容一部分,用于充实人口,顶住新教徒的扩张。
而现在西班牙既已参战,那么在三国的协商下,这个问题就很容易解决了。
让阿卡迪亚人回到家园,为夺回家园而战斗的、为报复新教徒屠夫而战斗。
至于缺的天主教人口……大顺这边正好一大堆死不改信的天主教徒,西班牙想要多少,大顺这边都能提供。
1755年,当英国人发动袭击时,战斗牧师让·路易·勒鲁特雷,将教堂焚毁,将昂贵的铜钟藏在了附近的土丘中。然后放下了圣经,拿起了火枪,告诉阿卡迪亚人,钟代表着重建和希望,教堂可以焚毁,那不过是一堆木头,但希望不会焚毁。
现在,战斗牧师回来了,阿卡迪亚人团结起来了,他们挖出了当初埋藏的铜钟,敲响了钟声,“感谢”新英格兰的新教徒让阿卡迪亚人团结起来,知道了被灭绝的恐惧,开始了义