莲教起义，也知道先印刷文书，而且是去找皇家控制的印书局印刷，那里技术好，印出来的质量好。
现在小汉考克手里拿到了大顺这边专业总结出来的《以民为本的新贸易体系》这样的小册子，印刷固然是可以印刷的，但在印刷之前，约翰·汉考克还需要找当地一些有头有脸的人询问一番。
此时的波士顿，并不大。
人口也就一万出头，当然指的是算人的人，这样的人口放在大顺这边……不好说是个大点的村子，但是也就是个乡镇级别。
这就是个标准的熟人社会，熟人社区。
一万出头的人口，很容易想象出来这种城镇的状态。
他二大爷是兽医，基本在这种万把人的乡镇就算是名流了；他家是卖茶叶的；他家是开印刷厂的；他家是卖苹果的；他家有势力是干走私的；他的是医生；他的的炸鱼可好吃了……
基本就是这么一种状态。
除了那些真正的透明人，但凡你在这里是干兽医的，都算是社会上的名流了。就像大村子的人，可能未必认识村子里所有的人，但肯定认得村卫生所的人。
北美的社会，就是以这样一种熟人社会、熟人社区为基础而存在的。不管是此时的乡村，还是城市，毕竟大城市也就万把人口……说句不好听的，万把人口的地方，打群架都打不起来，这边叫来一群人、那边叫来一群人，发现都认识。
在处理完了公司的事务后，约翰·汉考克沿着国王路，走到了他常来的一家酒馆。
这家酒馆并不大。
但是招牌很别致。
三串镀金的葡萄标志，挂在酒馆的门口，吸引着过往的客人。甚至名义也俗的很，就叫葡萄串酒馆。
但就像后世中国北方的一些村庄，可能会有好几个小卖店，但肯定会有一个小卖店，每天都有很多人蹲在里面喝啤酒、打扑克、或者联络下找人明天帮忙干点活。熟人社会都是这样的。
这个葡萄串酒馆也是
