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第五八二章 恐吓 (第5/7页)

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一个个也只能拜谢,嘴里称是,慢慢退出。

等回到他们自己的地方,全都苦着个脸。

他们现在着实也是无计可施。前朝天启年间,对付对付荷兰人,还能凭借海岸防御打一打。他们可不会傻到真的要和面积广阔、刚以雷霆之势把荷兰从东南亚彻底驱离的大顺对抗。

尤其是土生的葡萄牙人,见多了大顺香山县的县官执行死刑的场景,也不是没杀过葡萄牙的商人、水手、黑奴之类。

他们对中国还是有所了解的:在澳门起兵对抗,那叫谋反,领头的是要被凌迟的。

现在大顺又不给出明确的态度,但听起来却又根本就是要收回澳门的样子,这时候说什么也都没用了,一个个只能唉声叹气。

县令那首即兴诗,简直如同明讲了,都把耶稣扭曲成朱厌化蛇这样的凶兽,一出天下凶了。又说要把百年藤蔓一扫而空,这不明摆着要连根拔起吗?

根是哪?

根可不就是澳门吗?

和那些出于利益、贸易考虑的人不同,耶稣会这边考虑的更多。

他们对大顺要收回澳门这件事,可以说是所有在澳门的欧洲人中最为担忧的。

澳门,是中华教区的根,如果澳门也丢了,他们在中国的传教就彻底完了。

日本没有澳门,所以日本这些年除了在荒岛上还能找到当年流氓的切支丹教徒后裔外,已经没有天主教徒了。

传教所需的钱财、传教士要学中文的最佳地点、和大顺宫廷打通关系、培养华人传教士,这些都需要澳门作为中转。

不然,随便去个地方,直接就被官府抓了。

今日去听香山县令张汝霖训斥开导的人里面,也包括前些日子和刘钰套过近乎的蒋友仁。

他虽然是新来的,但天主教有内部组织和品阶。他是巴黎圣叙尔皮斯神学院的毕业生,毕业就是干部,起步就是六品执事;在南锡进修几年后,就升到七品司铎了。

放眼澳门

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