第537章同一个故事，不同的解读
既然朝廷只是假装关心南洋华人的生存状况，那么等着荷兰人这边告知了史世用准备迁民锡兰的计划后，史世用压住内心的激动，而是继续装作关心南洋华人的生存状况。
再度见面，这一次心里已经十拿九稳，态度上拿捏的也就更加自如。
瓦尔克尼尔解释了一下，这些华人去锡兰做什么工作。
考虑到当年阿拉伯人垄断肉桂的时候，常讲的那个鼓吹肉桂、实则有些恐怖的故事，瓦尔克尼尔还专门提了一句，这个故事是编造的。
“特使先生，你们从唐朝的时候，就和阿拉伯人有贸易往来。我想您一定听说过阿拉伯人关于肉桂的传说。”
“传说肉桂，就像是你们食用的燕窝一样。是一种巨大的鹰隼用来筑巢的材料，而这种材料传说长在人不能攀爬的高山上，只有这种巨大的鹰隼才能采集筑巢。”
“商人们就用大块的肉、或者羊羔、牛犊，放在巢穴的下面引诱大鹰。大鹰把这些大块的肉、或者羊羔牛犊叼走，叼到它们的巢穴里。因为这些肉太重，所以会把巢穴坠塌，商人就捡起地上落下的肉桂。”
“也所以，肉桂的价格，堪比黄金，因为摩尔人的故事里，每一截肉桂，可能都需要一头羊羔、牛犊的献祭。”
“当然，一些别有用心的坏人，就说，东印度公司的肉桂，都是用当地小孩子作为诱饵的。每一截肉桂，都会让老鹰吃掉一个小孩子、或者肢解成年人的大腿。”
“但事实并非如此，肉桂只是采集的。”
这个传说，虽然欧洲人认为这是阿拉伯人编造的，但从老鹰、割肉之类的要素来看，多半这个故事的原产地是印度。
阿拉伯人编造的故事，一般不会和老鹰、割肉什么的联系在一起。印度倒是挺喜欢割肉、老鹰的。
之所以要强调这个故事是编的，因为确实有传闻，采肉桂要用小孩当诱饵、或者直接用人肉，这样省钱。
