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第二三二章 为什么是锡兰(下) (第4/6页)

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朝廷方面作保,这应该是没有问题的。

葡萄牙人当年来的时候,大量的高种姓、中种姓的人,因为强迫改信的缘故逃离了低地地区,至今还有大量的土地荒芜。

另一部分人,则可以作为一些允许留在科隆坡的技术性人才,比如瓦匠、石匠、木匠等。

这些人只要能够接受归正宗,只要改信,就可以从事一些诸如做买卖、技工等收入高一些的工作。

但不能够再允许像巴达维亚的华人一样,拥有包税权等。

既然身份改变了、地位改变了,在锡兰的中间统治阶层,是那些中低种姓的僧伽罗人。

而巴达维亚华人的角色,在锡兰是被“布尔格人”承担的。

比如小贩子、饭店、旅馆、小生意等,这些布尔格人,都是欧亚混血的。

布尔格,burgher,和布尔乔亚这个词同源。意思就是“非贵族、也非佃户的小生意人”,这个词本身也就说明了这些混血儿的经济地位,就是一群小布尔乔亚,也就是巴达维亚城内有居留证、但非包税人的那批华人的经济地位。

既如此,一旦大规模将华人迁徙到锡兰,华人在锡兰社会里,所扮演的角色,也可以适当地做出调整。

巴达维亚距离大顺太近,华人有下南洋的传统,所以这里万万不能让华人当兵。

一旦允许华人当兵,如潮水一般的华人下南洋,总有一天会取而代之。而且华人还有钱。

但是,锡兰距离大顺那么远,华人下南洋,不可能跑那么远。人口多少,始终是东印度公司掌握、把控。

巴达维亚的华人增长,也有一部分原因源自华人的资本可以承包产业,华人富商也更喜欢雇佣华人。

到了锡兰,不允许华人富商承包,也不允许华人富商参与槟榔、肉桂产业,那么除非公司主动运人,否则华人不可能去那里。

所以,是否可以让华人去锡兰当炮灰?

把华人编入军队中,节省一部分

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