《呻、吟语》。
汉本的。明末的市井小说很发达，一看这名字，刘钰下意识地以为这定是那种书。
随手翻开，本以为引入眼帘的是诸如什么菩提露、蕊中蜜、甘露、敛却玄牝之类的锻炼想象力的词汇，然而并不是。
反倒是随手翻的那一页，倒是说什么：防欲如挽逆水之舟，才歇力便下流；力善如缘无枝之树，才住脚便下坠。是以君子之心，无时而不敬畏也。一善念发，未说到扩充，且先执持住，此万善之囤也。若随来随去，更不操存此心，如驿传然，终身无主人住矣……
就算他再没什么文化，也知道这不是自己想的那样。
果然，那师匠问道：“唐国的大人治何经典？这本《呻、吟语》虽非阳明先生所著，走的却是阳明先生的学问一路。不知此时唐国是治朱子学？抑或阳明心学？”
情理之外，意料之中，刘钰却不回答，反问道：“你是学的阳明心学？”
那师匠摇摇头。
“朱子理学？”
师匠依旧摇头，半晌才道：“我学的是古儒学问。朱子理学偏重章理，稍不注意便入空谈；阳明心学只重本心，又偏颇圣贤之意。”
“宋元理学，皆悖离周公、孔、孟之言。当直接读先秦古籍，以复孔孟圣贤之道……”
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