提升，还想着偷袭呢，浑然没有一派宗师的气象。
不过这法子确实好用。
武学大宗师自当化天地万物为己用，无一物不可为杀人武器，此所谓“无器”之境。
若是拘泥于杀敌制胜的方式，那就自己把自己局限了。
杀敌看的是效果，而不是手段。
兵法有云“正奇相合”。
奇正不可或缺。
周清的正，便是平日练功的日积月累。如两国交兵，首先比拼的便是国力，可也不仅仅是国力。
自来亡国之事，亦有突发偶然的因素在。
他取出弩爪，朝着平台上方的山崖射去，凭借弩爪，周清身轻如鹤，到了上面。
五脏戏的修炼，哪怕最简单的虎戏真言，实则修炼进度也比猿戏难。因为这一步，实则是练脏。
内脏相比身体筋骨这些，还是脆弱不少。
须得更费精神。
如果不勤练，荒废了，还有倒退的可能。故而才有“得道容易，养道难”。修行贵在坚持，和世间百艺一样，一旦荒废，就会生疏退化。
拳不离手，曲不离口啊！
…
…
周清回到清福宫，看见周庄的村老胡有田上山，正和知善、福松他们说话，像是有什么事。
“怎么了？”
见到周清过来，胡有田连忙行礼。
他随即说了事情。
原来胡村的烧砖窑旁边，建了土屋，每天都有人守夜。可是最近两三天，晚上都有守夜的人失踪。
胡有田意识到事情不对劲。
因为土屋人失踪的事，跟前两年山上猎户在提供休息的木屋里过夜后失踪的事很像。
人就是莫名其妙失踪了。
村里的人议论纷纷，认为是山中的鬼东西下来了。
还有村民说是因为烧砖窑，可能惊动山中的风水，导致那东西下山。总之各说纷纭。
