…”
王毛仲傻站着，一脸的茫然，外加欲哭无泪。
李隆基见百官反应激烈，也知裴旻所言不虚。此事传扬出去，天下百姓，谁不念他李隆基的好？
唯有宋璟、张说这类人明白真正的缘由。
他们太了解自己这位皇帝了，这根本不是他性格干的事情，定是有人说服了他。
这个人是谁，以他们的才智，根本不用去猜。
忍不住在心底感慨一句：“裴公智勇仁德，天下无对。”
裴国公是身份官职的象征，但是裴公却是对一个人由衷的认可。
封禅的排场已定，但是接下来依旧有着诸多琐事需要商议。
如亚献人选，李隆基走后太子监国一事，这些细节都需要好好商议。
尤其是亚献，亚献是封禅至关重要的存在。
三献是封禅祭天祭祖的最为隆重的仪式，即是初献、亚献、终献。
初献自然是有皇帝李隆基负责的，这个是必须也是必然。而亚献古来由朝中重臣负责，一般是最高职事官的任务，为高级官员所垄断，终献亦是公卿负责，但远不及亚献重要。
本来延用古制即可，可此前高宗封禅时，高宗李治听了武则天的意见，以皇后身份行降禅亚献，越国太妃燕氏为终献。
紧接着的唐中宗李显又是一个无能的妻管严，皇后韦氏执掌亚献以宣誓自己的地位。
而今是依照古制选择朝中重臣行亚献大礼，还是依照新制，以皇后执掌亚献？
亚献，一个武则天都要争取的职位，可见意义是何等的重大。
一直以来，历史学家都将武则天争取亚献大礼，视为野心的初显。
有了选择，自然有了争论。
最终张说以武则天、韦后为例，围绕着“尊天敬神，事资革正”为主题，说了一大推屁话，将事情定下来了，反对皇后行亚献之礼，改为古制。
接下来又是太子监国一事，针对太
