第一个提出有教无类的说法！
他打破了这个约束。无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，一切有教无类。
所以孔子弟子门客三千，有来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国家，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。
有教无类这个思想在教育发展史上具有跨时代地意义，正是因为孔子的有教无类，取得了显著的效果。其他诸子百家也争先效仿孔子的做法，轰轰烈烈的文化革新百家争鸣也因此诞生。
春秋战国是中国思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。
这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国文化思想发展史上占有重要的地位。
而推动百家争鸣这一局面的正是孔子，先有孔子，才有百家争鸣。
这话虽有些夸大，也不否认“有教无类”是历史的必然性。
就算没有孔子，随着时代的进步，历史也会走上这条道路，但那可能是百年之后的事情。
孔子的这一思想，直接推动了整个华夏百家文化的发展，呈现了文化争鸣的盛况，是毋庸置疑的。
不说他的儒学，仅凭这一点，孔子的功绩便值得任何华夏子孙敬重。
至圣先师，四个字，孔子当之无愧。
对于如此人物，裴旻敬重备至，恭恭敬敬的领着小七小八上香礼拜。
突然孔庙前，一阵锣鼓喧天。
在高台上一位须发皆白，却又中气十足的老儒生喝道：“今日是上元佳节，上元节自然少不了猜灯谜。今年诸国来贺，长安汇聚了四面八方的文人墨客，英雄豪侠以及异国友人。在这举国欢庆之日，本庙亦顺应喜庆，准备了多道灯谜，以供他人猜玩，并且备上了几分薄礼，以为彩头！拔得头筹的将得到去年新科状元王维，王摩诘的字画一副。”
裴旻远远听了，不免有些意动。
又是一个大名鼎鼎的人物
