韩琅抱手而立，不答反问：“敢问中大夫，黎民所需何物？”
一人不屑道：“韩相说笑了，天下百姓皆为生存而劳作，自然是为碗中之食奔忙了。”
韩琅笑了笑，谦逊道：“这话说得极好，倘若魏国能给百姓衣食，他们又何必流离失所？
“故臣认为，鼓励农耕，轻赋税，私田自主，皆是促进百姓积极垦荒的国策。若遇丰灾年，由国家调控粮价，以防谷贱伤农，谷贵伤民。以国为基，令百姓得以依靠，自然人心所向。”
郑士则捋胡子若有所思。
韩琅继续道：“无规矩不成方圆，社会若要安定，需得立规矩。
“臣以为，立法布之于众，奖惩分明，以法规范秩序，以法约束王权，不分亲疏，皆断于法，方能使民信服。
“此乃臣认为的治世之道。
“唯有法治，才能有效震慑施恶者。法则，规范百姓行为，使社会有秩序，便于国家管理。
“一个人人守法的太平国度，和能为百姓口粮兜底的国家，方才能安居乐业，促进人口稳定增长，这才可称之为富国。”
这话听得魏宁痛快，赞道：“说得好！”
人们窃窃私语。
魏宁露出欣赏的目光，问道：“何为强兵？”
韩琅行礼道：“募兵制可强兵。”
魏宁知道他肚里装得有东西，不由得坐直了身子，充满着期待。
韩琅看向大将军徐良，问：“敢问徐将军，我若给将军两支队伍，一支为征兵，以民间百姓为主；另一支则为募兵，以日日操练上战场杀敌为主。这样的两支队伍，何为强大？”
徐良回道：“那还用说吗，当然是募兵更强了！”
韩琅朝魏宁行了一礼，“臣以为，强兵之法，便在于募兵。国家精挑细选，专为战场杀敌所训。他们无需服劳役，也无需耕种，只需日日操练，为战场而生。这样的军队，方可称之为强兵。
“民养兵
