蜀道难于上青天,其实所指只是进出巴蜀的通道,而不是指巴蜀境内的道路。
虽说眼下摆在马铮面前的,除了黄土路还是黄土路,但对于马儿,尤其是这种不讲究冲锋速度,只是吃苦耐劳的滇马来说,并不难。
用四条路走路总是比两条路稳当,而且省力。
滇马强在韧性,若是北方来的大马,慢行五十里,急行十里就须得歇息,否则不死也废,但滇马不用,有着老牛般特点的滇马,只要不是超负荷的承载和快马加鞭,像眼下这种不阴不热的天气,即便是慢慢走上一天,中途给它吃草喝水的时间,也就不会有任何问题。
一人一马,不疾不徐,漫步山林,渴饮饥餐。
对马铮来说,这种出行反倒是一种特殊的体验,那一片片看也看不完的山川景色扑面而来、柳暗花明,甚至让他连修炼都给忘了。
时不时停下来,观赏一番后世不曾见过的壮丽景色,或者是沿着黄土道走上山头,冲云遮雾绕的山谷里来两声大吼,总之这里绝不会有景点管理人员来干涉,也不会有人摩肩接踵的旅人,心情为之放空,让马铮恨不得掏出手机来自拍,然后发个朋友圈,前提是他有手机,有电,还有通讯信号的话。
然而马铮什么都没有,所以他总算体会到诗人们的那种感觉了,如此景色,若不是用文字做一番畅述,岂非是暴殄天物?然而冗长的文章不便于口口相传,就如同朋友圈也有字数限制一般,精练又意境深远的诗词,朗朗上口的最佳选择。
故而哲学家说:存在即是合理。
离开犍为县几日时间,马铮整个人都沉浸在如此美妙情绪之中,等到他被一场闷雷惊醒,躲入山壁下一处凹洞,才豁然发现自己这几天时间没有练功,非但进境没有跌落,反倒是气脉里涌动的那些内息,变得凝练起来。
反复琢磨之后,马铮觉得这种情况该是跟心境有关,当然也有可能是因为“劳逸结合”,在刘家庄的时候,马铮几乎时时刻刻在运功修炼,身体的符