当韩进在斯蒂尔伯格的搀扶下第一次走出木棚时，已经过去十天了，俗话说伤筋动骨一百天，韩进可以在十天内恢复行走能力，也算很不容易了。
在这十天里，发生了不少事情，最重要的、对未来影响最深的，就是彼此之间的关系发生了根本姓的转变。
绝不能小瞧这十天，如果韩进没有受伤，在绮丽的情绪恢复正常之后，他们很可能选择离开，向拜特盟进发，可是到了拜特盟会怎么样呢？萨斯欧何去何从不好说，但仙妮尔是不会继续和他们呆在一起的，她要为自己、为精灵族寻找一个答案，显然，韩进和摩信科并不具备回答的资格。绮丽也会离开，她有自己的问题要解决，等到将来，假如他们还有机会见面，是敌是友却已经成了未知数。
仙妮尔和萨斯欧经常激烈的争论，争论的焦点就是世界应该走向什么样的未来，随后绮丽也加入了战团。仙妮尔的身份已经很清楚了，她是野柳城的精灵，在精灵文明的潜移默化中长大，萨斯欧总是在城市之间流浪，了解平民、奴隶等下层人的疾苦，而绮丽则代表着人类的特权阶层。换句话说，他们三个人的地位不同，所秉持的人生观、世界观也截然不同，就象一个另类的三国一样，彼此间总是争吵不休，谁也说服不了谁，或者两个人联合起来对另一人激烈的抨击，等到话题一转，原来的同盟迅速解散，新的同盟重新建立，当真是变化无常。
不过他们之间的友谊也随着争吵而逐渐加深，其实他们的争论是非常幼稚的，别说改变世界、决定未来，他们连一个小镇子都改变不了，但也要承认，指点江山、激扬文字正是少年人的特姓和特权，所谓初生牛犊不怕虎，就是这个道理，如果连少年都失去了血气、锐气，那么这个世界就真的是无可救药了。
摩信科是最无聊的，正如韩进所说，他只有一些小聪明，并不具备什么远大的理想焉或思想，让世界变得太平，这个理想当然非常崇高，但与之相比，摩信科更希望自己变成一个睥睨天下的剑圣，假如出现一个神灵，可
