向是“少数民族非物质文化遗产的继承”，因着尹桑的关系，选了苗族。
苗族非物质文化遗产不少，苗年、坡会、吊脚楼技艺、苗绣，这些都算是传承得好的，而古歌，如今只有偏远苗寨里的老人、巫师能唱，可谓垂危迟暮。
他希望通过网络传播古歌，获取关注度，引起重视。这初衷很好。
尹桑反对的原因是，即便请来了师傅，音棚里也录不出真正的古歌。现代乐器仿出的芦笙乐，机械而失真。
变了味的继承，不如失传。
导师最后把这个次级项目全权交给她。于是尹桑回寨子召集师傅，学了大半个月，今天开始录。
演唱古歌有许多禁忌，在祭祖、聚会、节庆等重大场合才能唱，这一日恰逢隔壁村过来“打同年”串寨，古歌便安排在今天录制。
芦笙坪很是热闹，里三层外三层围着芦笙柱，尹桑这（本章未完，请翻页）
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