“且等等，”职方司解仪坤突然发出疑问，“臣有个疑问，医馆算经商吗？”
“收取诊费，如何不算？”舒御史想也没想就反驳。
其他人却沉默了，商人是商人，大夫是大夫。商人在士农工商之列，大夫却只是中九流。
商人重利，医师救人，两者形式不同，社会贡献不同。何况女医馆的形式，有点像捐赠。
“大夫自然不算商人，就明面来看，苏大人的举措在于推广医术，其初心和行径是好的。倒与奸商相去甚远。”尚书丞有言。
“因为初心好就要免去罪责吗？医馆误诊乃事实，女医馆由苏大人提议建立也是事实。当务之急当如御史台所言，给百姓一个交代。”有臣子曰。
“若因医师误诊而惩治大夫，或责备苏大人，有失偏颇。”此言集贤院学士不同意。
“《周礼》有记，扁鹊曾言，岁终则稽其医事，以制其食：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。可见大夫出诊并非十拿九稳，便是神医也有误诊之时。若因如此，以后谁还敢治病救人？”
这个说法也是一个问题，众人不由沉思。
大夫治病救人，本就仁心仁意，有时拿不准时，还得用猛药。若因此而责罚大夫，以后谁敢治病？
这苏大人也是，干什么不好，要去插手行医之事？既不得利，还费力不讨好。
有这功夫不如让下人开个茶楼，躺着也挣钱。
“学士此言差矣，若误诊不惩罚，是否以后谁人都可治病，谁人都可借医杀人？”御史台刘大人言道。
此言有理，殿内许多官员皆点头赞同，误诊必须得到惩治，只非以命偿命罢了。
大理寺卿是个严谨之人，眼见着众人火急火燎往误诊之上扯，想起昨日邱大人禀告之事，心下不由忐忑。
“那个……”想了想，还是打断众人的话，“误诊之事还有待商榷。”
一堂子人顿时全看向他
