配机制和道德框架之下的，可是胡迭的所知所学，分明就是另成一派，两者不能说谁高谁低，谁对谁错，但至少可以肯定，拥有独立的想法和思维逻辑的胡迭，并不是几句话就能说服的，这已经不是什么道德的劝谏，而完全就是两种不同的学说信念的碰撞。
魏征当然不会这么轻易的就放弃自己的理念，但回顾在白鹿乡中所见所闻，他也不可能昧着良心去指责胡迭做的这些都是错的：按照传统的儒家理念，胡迭要带领这些贫苦的村民致富，他就必须从自身的节俭做起，尽可能的减轻佃户的负担，对那些特别贫苦的村民，甚至还可以给予一些财物的帮助，让百姓慢慢的恢（本章未完，请翻页）
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