其实窦参还不知道，皇帝在前些日子已和高岳重新私下“媾和”。
中介除去灵虚、义阳二位公主外，还有个关键人物那便是掌天子私库的宦官霍忠唐。
皇帝以李逢龙名义亲手给高岳写信，不但服软，且给高岳更多的便宜自专的大权，比如承诺高岳马上在进剿党项的战事当中，对御营各军人事、供应、指挥都有处置权力。
高岳呢，见形势也达到自己所期望的，同时也明白见好就收的道理，重新和皇帝“热络”起来，最重要的就是通过霍忠唐，进奉了五万贯钱给大盈库，对皇帝表示我依旧是陛下您的忠臣，依旧还是您的门生，你给我权力，我尽心替你办事不含糊。
这五万贯钱让皇帝心花怒发，喜得其实不是这笔款子本身，他喜得是高岳这位“圣眷之子”（或“皇恩亲女儿”）的回归。
对而今的唐朝政局来说，形成了个很怪异也很制衡的圈：
宰相窦参想要对藩镇特别是高岳的兴元和凤翔下手，以“减大军粮料税钱”和上缴砧基簿给户部为名目（先前是设两税使但被高岳弄垮了），企图调整两税的分税比例，目的便是从地方那里夺得更多的利益，来充实朝廷国库；
窦参的措施是对的，如高岳是宰相他也会这么做，可高岳不是，他现在是兴元节度使，他认为自己是利益被侵害的一方，便坚决抵制窦参所为，他的办法就是把兴元凤翔财政盈余抽出部分，进奉给皇帝来固宠，另外还交接谭知重、霍忠唐这样的宦官，以此为倚靠，来和窦参的宰相势力斗争；
那么对皇帝而言呢，国库左右藏是南衙宰相管的，他如果同意窦参调整税额，把地方除正税外所得给缴上来，这笔钱也还是进国库里的户部钱，自己得不到任何好处，但如果他不同意窦参，那么高岳们起码还会把额外所得里的部分，以“进奉”名义送到自己的大盈、琼林内库里来。
所以窦参图谋的这笔钱，实际是由皇帝和高岳们瓜分的。总结下，窦参此举虽然于天下有利，并且也
