庙，元朝时国师就是喇嘛，大明也不排斥密宗，不然也不会册封达~赖和班禅。
大体上汉人王朝都是兼容并蓄的，只要不凌驾于皇权之上的宗教，百姓们喜欢信奉什么都随你。
天主教开始时被抵制，不是大明排斥外来宗教，而是它的教义问题，教皇凌驾与皇帝之上，这在东方是不容许的。
后来经过利玛窦等人的改良，在大明传教，再也不提教权之事，明朝就接纳了它，不再驱逐。
上帝这个词其实不是天主教原有的，西方人真正是叫主、天、至高无上等意思。
翻译成上帝一词，就是迎合华夏本来就有这个称呼，先秦时代，中国人把天帝称为上帝，利玛窦就是借用这来翻译他们的主神。
佛教能够迅速的融入华夏文化，是因为教义中从来不把佛凌驾于众生之上，特别是禅宗的改良，众生皆可成佛的观点一出，就完全跟华夏文化融为一体了，再也不分彼此。
至于后（本章未完，请翻页）
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