“美诗贤小说网”最新网址:https://www.msx8888.com,请您添加收藏以便访问
当前位置:美诗贤小说网 > 其它小说 > 道与碳基猴子饲养守则 > 201 二类结合伦理学(下)

201 二类结合伦理学(下) (第5/6页)

上一页 章节列表 下一页
好书推荐: 学霸从数学建模开始 四岁奶娃:大佬狠狠宠 晚清神捕 蓄谋 全世界都怕我们离婚[快穿] 首富娘子:夫君要细养谢珩温酒 美人成双 师尊被当成炉鼎np 一剑苍穹 大骆第一赘婿 我就是仙:开局掉下个小龙女 竹马镶青梅 野王诱捕器[电竞] 洪荒五气玄微仙 渺渺仙途 穿成四个起点男主前女友 我开阴阳茶馆那些年 满级大佬掀棺后[快穿] 赵绮晴傅西深 欲宠成欢:娇妻“潜”入怀

地域性特征的有:梦幻界的精灵骑士传说、崇宏乡的永无岛传说、无远域的玉音女传说。

更多的传说则具备某种程度的普遍性,尤其在陷阱带区域呈现出极为混杂的状态。共同之处在于,理识侧往往被表述为“人”(或当地占有统治地位的物种)的一方,而约律侧则被冠以许多实际并不精确(甚至是完全错误)的身份描述,常见的身份描述包括:神女、神王的公主、天国骑士、妖魔、人鱼、青春不老者、自然或元素的精灵(被如此描述的古约律往往并非真正的精灵类)。

我将所有的故事类型大致区分为以下几类:

一、天国骑士类。该类型传说的核心意象在于,具备某种武力功能的“骑士”因某种使命而来,并与当地的异性缔结婚姻,最终则因伴侣打破某种戒律而永远离开。

二、羽衣类。这一类的传说往往与“神女”(但不必要是女性)的形象相联系。与第一种类型相比,其与凡人的结合具备某种程度的非自愿性,控制其去留的关键意象即为“羽衣”——抑或者豹皮、羽毛、纱裙,种种根据其主人公的身份而定。而最终“神女”也将因“羽衣”复得而离开。在此类型中亦有较为独特的分支,譬如生在蜗牛壳中的仙女,又或者以魔药、咒语、赐福而从凡人转变为“神”,因此不得不离开凡人世界的案例。除此以外,“被长辈发现禁忌的婚姻”和“遭到伴侣的遗忘和背叛”亦是经常出现的离开(甚至是死亡)原因。

三.人鱼类。此类型的核心要素并不在于“人鱼”的物种,而在于作为“神”一方的主动性。在这类传说中往往仅存在单方面的结合意愿,而未能得到“凡人”的回应,最终却同样导致毁灭性的后果。同类的案例包括向阳花传说与昙花传说。

四、……

以上的这些类型尚且不足以概括我所搜集的全部故事,然而凭借这囫囵笼统的介绍,我希望足以使诸位读者共同领略关于二类结合现象在联盟各星界中是如何被描述和理解的。对于迄今为止我们所面对的前所未有

章节报错(免登录)

上一页 章节列表 下一页
随机推荐: 与仙共舞 回到地球当神棍 战龙无双陈宁宋娉婷 她们才是主角 网游之纵横天下 殿下别这样 重生后我成了护夫狂魔 功夫神医 三国吕布之女 星际第一赌石能源师