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第一百零四章 来华者 (第1/2页)

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耸立于共和国上海特别行政市浦东新区的一栋大厦,恐怕自完工庆典以来也从未有过如此深受各方关注,即便是当初“君豪世纪大酒店”成功入驻该大厦,并将这现代化大楼改名为君豪大厦的贺典也是如此,这一次有幸成为各方关注中心,主要是因为这里在8月4日这一天入住了一群来自日本的企业家们。

对于共和国人而言,“日本”这个词并不陌生。

从当初震惊中外影响巨大的中日台湾冲突,再到不久之前的半岛战争、琉球战争。共和国的发展与壮大似乎很多时候都与日本息息相关,而对于日本的企业而言,共和国人了解得并不多。

综观由古至今的中日关系史,作为亚洲绝对老大的中国历代王朝似乎都喜欢以自我为中心,建立完整的册封与朝贡体系,“天朝”让周边国家有了“附庸国”与“蛮夷”之分,像朝鲜、琉球这样的国家是甘愿并入这个体系,而日本却并不甘心,相反的是它吸收了中华民族的“夷夏”观念后,反而试图建立一个以日本为核心的国际体系。

所以,中华民族在看待大和民族是基于自我表面认识和感『性』推理,比如很多时候华夏之人都会称“东瀛乃海外岛国,蕞尔小邦罢了”,这便是对于日本的表面认识,而感『性』推理则是“日本自古学习中华,守华夏恩泽日深月久,实乃一中华附庸国而已”大国无疆104

追溯历史所有踪迹,中日的正式交往始于公元前108年,倭人到汉朝的乐浪郡献贡,直到公元240年魏国才派出使团首次“访日”,而在南朝的刘宋时期,初步完成政治统一的日本第一次提出了请求领百济、新罗的大将军称号,这个被拒绝掉的请求在表『露』出日本对朝鲜半岛的觊觎野心之外,也再一次表现出对于中华而言,朝鲜的地位远远高于东瀛日本。

两大民族的交往频繁时期在隋唐时期到来,在这一时期日本曾派出十八次遣唐使,唐朝使臣也八次东渡日本,不过这一时期的交往似乎有些让中华民族的当局领导者惊奇,因为日方并未

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