“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作……”一行行字体出现在他半空中的书灵之上。这是一篇法家学院第二代圣人韩非所做的名篇《五蠹》，韩非子先秦时期的圣人，集法家思想之大成者之一。
在读圣的时候，公羊炎整个人被一层五彩的光辉所笼罩，神情庄严，肃穆，充满了一种神圣的味道。仿佛他就是一位圣人，站在高台之上教化众生。而此时，剑公子郭解也试图用剑法攻击他。
但他所发出的剑气，全部被这种圣光所化解。翰林大学士在读圣的时候，拥有上代圣人的圣力加持，拥有书写这篇典籍的圣人的能力。除非这个敌人的攻击力，达到能够诛杀这位圣人的地步，才能伤害到他。
很明显，郭解的剑气，无法攻破韩非子的防御。
“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生，以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛……”一个个金色的字体不断出现在竹简的上面，五蠹的力量开始不断的彰显。
《五蠹》这一段的意思是，儒家思想，扰乱法纪，剑客以武力违反禁令。而这一切，都应该受到律法的制裁，惩处。五蠹指的是社会上有五种蛀虫，一，是学着，二是剑客，三是言谈者，四患御者，五，平民。
所以，这五种人，在这个五蠹的力量之下，会丧失所有的抵抗能力。就像是一个个待宰的囚犯，只能听候执法者的惩处。而公羊炎就是那个执法者，可以随意发落这些人。法家学院的书生，以我为法，他们自己就是执法者。
在李长生的任务小队中。李长生和郭解是剑客，正是他们要惩处的对象之一。而其余三位书生，勉强称得上是学着，因此也被读圣的力量所困扰。读圣的威力就像是圣人的命令。金口玉言，说什么就是什么，别人根本无法反抗。他的音调之中，蕴含着一股强大的魅惑之力，让李长生等人几乎丧失了本心。
一个个的音符。从公羊炎
