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第三十二章 破邪 (第1/2页)

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世间的武学功法之中,佛门慈悲广大,道门隐逸出尘,魔门缥缈难测,兵家杀伐酷烈,医家醇厚长春,每个教派中的功法都有其特性与本质。

能开山立派,自成一脉,这些教派的功法自然有其高明之处。

在这么些教派的教义之中,佛门普度众生,有教无类,讲究放下屠刀立地成佛,对于作恶的奸邪之辈,往往也能收录门下,进行教诲。

道门、医家等教派也往往对作恶之人怀有仁善之心,至于魔门就更不用说了,本就立身不正,行事不择手段,为恶者多,行善者少,所以称之为魔。

所有的教派之中,只有儒门中人眼里融不进任何沙子,刚直不阿,一腔正气,讲究以德报德,以直报怨,一朝之仇,百世报之,对行凶作恶之人绝不姑息手软。

而儒门浩然心法至阳至刚,只有心中无有任何杂念之人,方才能够修行有成,若是对儒门教义有不认同之处,便会缺少那种勇猛精进的气势,那是无论如何不能入门。

这样的人只能成为手无缚鸡之力的伪儒,而不是“力能扛北门”的真正儒门子弟。

所谓“气宜直养而无害”,心正气才直,只有心思正直之人方才能够成为儒门大高手,才有可能将一身浩然正气修行到“塞乎天地之间”的地步。

因为浩然正气至阳至刚,所以邪恶之徒最惧大儒,往往大儒一身大喝,便能将妖邪之辈一言震死。

自古正邪如冰炭,黑白向来是分明。

如今面对魔门的魔音门门主,杨易若是想要取胜,用儒门功法才是最为恰当。

此时一剑刺出,杨易身上极大的气势升腾而起,如烈日骄阳,浩浩荡荡,沛乎塞于苍冥,滔滔江水一般向魔音门主冲去,这一剑出去之后,他又进入了合道之境。

眼前的一切事物都变得与众不同起来,他能看到风吹过来的轨迹,能看到月光与以往的大不相同,能隐隐感觉到所在空间的局限性与波动性,此时此刻,世间所有的一切都有了能够

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