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第876章 宗教的最高奥义,忽悠 (第1/2页)

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“度化向善之人上天堂,只是小慈悲;度化行走在迷途中的普通人上天堂,是中慈悲;用七神的教义感化恶魔,度魔入圣,方为大慈大悲!”

“度魔入圣,大慈大悲?”马修震撼。

圣徒上天堂,恶魔下地狱。

这是他们一直以来最理所当然的世界观。

至多,修士会劝诫依旧信仰七神却走错路的信徒,却从不会把地狱中的恶魔拉上天堂。

就像瑟曦与史坦尼斯。

瑟曦之罪,远甚二鹿,但她信仰七神数十年,一直以来还都比较虔诚。

哪怕包括为瑟曦加冕的约翰总主教(繁星圣堂立的南方教区总主教)在内,所有修士都认为瑟曦死后必然下地狱,却依旧能容忍她的统治。

可对二鹿,虔诚的七神修士简直无法容忍自己与他呼吸同一片空气。似乎只要被二鹿靠近,便会被他拉入邪神的地狱。

在西方教廷中,恶魔一般都是用来净化消灭的;而在东方佛教,妖魔都是用来感化超度的。

西方教廷中,天堂中的天使是天生的,一直有天使堕落,却无堕落的恶魔变成天使。

在东方佛教中,佛陀都是自凡尘中修行顿悟出来的,堕落的佛陀很少——堕落也是另一种历练,事业编制还挂靠在佛教的天堂,总有历劫归来的一日——“堕落”成佛陀的妖魔倒是一大片。

揭开袈裟,灵山之上尽是魔。

咳咳,曾经是魔。

“如何度魔入圣?”马修恭敬地向圣母请教。

圣母叹息一声,道:“我先给你讲个故事吧!那一年,纪元初开,万物新生,我心中欢喜,下到凡间,游玩良久,略有疲乏,便落在一片竹林中静默冥想。

忽然,天空传来一声哀啼,却是一只老鹰正在追逐一只鸽子。

那白鸽甚是灵性,走投无路之下看到竹林青霞阵阵、神乐袅袅、馨香满鼻,便猜测有神灵降临于此。”

马修听得悠然神往,恨

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