（大盟出手，就是不凡！拜谢！）
早在天健元年，华国尚未征西之前，南宋绍兴天子赵构，刚刚将行在迁到长沙，还来不及重温帝王旧梦，就被一场空前猛烈的暴乱，冲击得粉碎。
钟相、杨幺之乱，爆发！
这场暴动，因为南宋历史轨迹的改变，比原先的时间稍稍晚了一些。只是，无论历史的车轮如何偏移，总免不了将几颗碍事的石子碾压得四下蹦射——因为，这些“石子”早早就挡在路中央。
鼎州武陵人钟相，“食菜事魔”（即摩尼教），自称“有神灵与天通，能救人疾患”，在当地素有人望，类似现代的某某功，聚集大量信众与弟子。当是时，洞庭湖周围各县的广大农民，自备干粮，络绎不绝地到武陵投拜“入法（入教）”，尊称钟相为“老爷”或“天大圣”（好像少了一个什么字啊）。
早在一一二七年春，赵构在南京（商丘）号召各地军兵“勤王”。钟相曾组织义兵三百人，由其子钟昂率领，赶赴南京，拥戴赵构反抗金兵的南侵。后建炎朝廷决策南逃，便又下令将各地前来“勤王”的义兵遣散，要他们“归元来去处，各著生业”。
建炎君臣，以为此时的天下还是昔日的天下，军民百姓，招之即来，挥之即去，真是太天真。民众一旦聚集起来，意识到团结的力量。再要令其自行解散，可就没那么容易了。这一批批被勒令归元的义民，最终成为南宋荆楚、岭南一带暴乱频发、盗匪猖獗的根源，加速了南迁的南宋小朝廷的灭亡。建炎君臣，当真是搬起石头砸自己的脚。
早已心怀异志的钟相，并没有按照朝廷的意旨解散回乡的队伍，而是继续结集，结寨自保，并设置旗帜器甲，暗作起事的准备。
按照历史的轨迹。钟相是在一一三○年二月起事的——这不是偶然。而是当时江南的现状所决定的。当是时，正值金军大举南侵，建炎君臣仓皇南渡之时。赵构浮海而遁，兀术“搜山检海”。金军渡过长江。从两浙一直杀入荆南。
