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四 神子诞生4 (第2/4页)

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到贵族成为骑士,而不是继承领地爵位之类,说明这个孩子并没有正式的继承权,加上孩子可以一直游历直到中年,更加证明了你们的神子没有什么领地和官位。但是第三部分,他获得了力量,以神的名义获得了巨大的支持。你知道这段在我看来像什么吗?”

叶子被他的分析深深吸引,辣条拆开了一根没顾上吃,赶紧追问:“你一顿饭吃几个柯南?你怎么这么能叭叭呢!你快说像什么?”

“大楚兴,陈胜王。石人一只眼。苍天已死黄天当立。代天父传言。”

眼看叶子有点没听懂,周培毅继续说:“扯虎皮拉大旗。神虽然是实体,但是诞生的阶段是在信史之前,按照你教给我的伊洛波历史,神子所处的时代信息本质还是比较闭塞的,神虽然有无上伟力但是靠口口传播不能真的远播四海。而对于神子来说,他获得力量之后希望获得更大的权力,但是明显缺乏支持,所以他借来了神的名义,让自己扩张权力的行为变得正义。因此结论是,神子编造了这个故事,制作了这个琉璃池,神默认了这段谎言,祂获得的是神性的扩张。

“至于最后一段,则是在非常多宗教里都能看到的死后奖赏,让信徒更关注来世而不是现世,是非常好的手段。”

叶子的关注点显然比较奇怪,她歪着脑袋问:“你们的世界这么多鬼片鬼故事,你不信来生吗?也不怕鬼吗?”

叶子看着他的笑容没有追问,问的还是刚刚故事的事情:“那你能从这个故事里获得关于‘场’的情报吗?”

周培毅仿佛完全没有回忆起那些痛苦,冷静地说:“没有什么有价值的信息,这个故事既然被编辑过,那必然只会包含神教希望别人了解的‘场’。但是听你说了那么多故事,我可以总结出来你们世界对于‘场’的几种看法。”

周培毅拿着叶子的手机打开记事本开始写写画画:“第一种,神造论。这种就是非常强调外部性,但是这种观点也没有忽略了解世界的重要性,他们的说法是‘了解神造的世界就是

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