李元殷交给了秦朗一个简单而十分有用的道法，李元殷称之为“识神术”，这是一种精神神识的辨识之法，可以直接“看”到一个人乃至任何一种生物的神魂，所以称之为“识神术”。
无论是人还是别的生物，外观都是可以伪装的，就如同变色龙、保护色之类的生物，但是一个人或者生物的神魂却是很难伪装的，正如那一句“不变的是灵魂”，就是说一个人的灵魂是很难改变的，这对于任何生物也是如此。
唔，也不是所有的生物，至少以精神力状态存在的天外邪魔就的神魂形态就可能变化。
但除了天外邪魔之外，这识神术却是相当地管用，一眼望去就可以看出一种生物的神魂。简而言之，识神术就是将一种生物的精神力“具象化”了。
至于如何判断其是否是异域生物，则是通过识神术看其神魂是否被这个世界的天地之力所排斥、影响，但凡是异域生物，其神魂和身体四周的“气”都会被这个世界的天道所排斥，所以很容易就判断出来了。
不过，“识神术”有层次高低之分，这主要是跟修行者的精神力修为高低有关，如果精神力修为层次不高，通过“识神术”是没有办法看到对方完整的神魂特征，就只能看到对方四周的“气”，这就是华夏古代流传而下的“望气”之法了。
望气，传闻是可以看到一个人的气运，通过个人气运的**和形态来判断其命格高低贵贱，这虽然是低层的“识神术”，但同样是有效果和依据的。一个人的气运由低到高是遵循白色到青色的转变。普通的平头百姓都是“白色”气运，一些富贵之人和普通官员则为“红气”，高等官员、王侯则是“紫气”加深，而天子和一方主宰都是“青气”，象征“青天”。除了颜色之外，再通过形态判断命格，这是因为随着天地大运变化，有些命格是可以提升，有的则可能降低的。有龙虎形态气运的人，则是可能飞黄腾达、大富大贵的。
不过，望气术只是江湖术士的低等手段，远远不及这识神术神妙
