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第三百六十章 何心持三心 (第4/6页)

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明惠沉默片刻,淡淡地说道:“一切随缘,莫要强求。”

李夜愣了愣,想明白后点了点头。

明惠看着他继续说道:“你在寺里扫了这许久的山门跟广场,有没有仔细观察来寺里的香客与居士?从你修行的法门上来看,寺里的僧众是众人相,上山来朝拜的香客何尝又不是?”

“我、人、众生、寿者四相的根源,皆是我相。因为有我,有了我的观念,这是我的,我认为这是对的,那是错的,我喜欢,我讨厌,凡此以来就有了我相。”

“原来是这个道理啊,难道我之前领悟有偏差么?”李夜自言自语道。

明惠看着他摇摇头,自顾往下接着说道。

“有了我,就有你、有他、有大众、有空间、有时间、有世界、有生死,也就是说有人相、众生相、寿者相。所以这四相的根源是我相,只要去除我相,方能到达无众生相的境界。”

明惠说到这里,李夜默不出声,低下头来思考,心里却捏着茶杯不放。

看着李夜的模样,明惠继续说道:“因为众生心中皆只有我,有了我便有了分别心,有了分别心便再难升起慈悲心,而唯有心中有慈悲之心,才能心怀众生。”

“慈悲是一切心的起源,没有慈悲便没有之后的菩提心么?”李夜看着他怔怔地说道。

“唯有心升慈悲心后,方能升起菩提心,菩提心即是成佛的心。发菩提心,便是发上求佛道、下化众生之心。”

明惠微笑看着李夜,心里有一种莫名的欢喜,自己这个师弟不需要多说,只需要轻轻点拨即可。

“而升起这两种心的前提是,你要有一颗智慧心,唯有智慧心方能分辨正知正觉。智慧心是看破的智慧。”

“因为看破而能不被虚幻和表象所蒙蔽,能够看穿它的本质,因为智慧而远离愚痴。”说到这里,明惠深深地叹息了一声。

说到这里,明惠停止了下来,静静地看着李夜,等着他将这些道理消化。

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