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第二十七章 佛门三不净 (第3/4页)

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不过,这宁道古既然主动找上门来,此事便有得商榷。

略作沉吟之后,韩端突然开口说道:“道教要想成为我大明之国教,也不是完全不行。”

宁道古闻言,顿时心中一喜,他不自觉地抹了抹颌下长须,说道:“陛下但请明言!”

韩端却问道:“不知宁先生在道门之中是何身份?可能说动诸派天师、教首?”

要改革道教并将其收为己用,就非得在道教之中说得上话,若宁道古只是籍籍无名之辈,那后面的事情和他说了也是无用。

“我师乃贞白先生之亲传弟子,贫道在道门之中,也算是小有声名,想必诸教派天师、教首会给贫道一个薄面。”

韩端哈哈笑道:“原来宁先生乃贞白先生再传弟子,如此一来,此事应当就好办了。”

贞白先生即茅山祖师陶弘景,而陶弘景又是上清宗师陆修静的徒孙,这宁道古在道教之中,还真算得上是根正苗红。

韩端魂穿过来已经数百载,自然知道这其中的渊源,但宁道古一听此话,眼神却一下就热切了许多。

看来,皇帝应当也是崇道之人。

若非如此,又怎会行灭佛之举?又怎知陆真君和贞白先生是谁?

这时,韩端又道:“若要道教成为我大明国教,便需做到以下几点。”

宁道古连忙道:“陛下尽管说来,贫道自当尽力而为。”

“其一,道教需全力配合朝廷,彻底禁绝佛教。”

这正是宁道古今日匆忙来求见的目的,所以韩端话音刚落,他便连连颌首应承下来。

韩端又道:“佛教信众太多,在禁绝之时,还要大力宣扬其之过错,以使百姓厌恶并将之摒弃。”

“周主斥佛教三不净,朕以为其所言甚是,你等可将其大肆宣扬。”

周武帝灭佛之前,曾如三教于皇宫论衡,亲斥佛教三不净:“释迦牟尼娶妻生子,为主不净;佛门允僧人食肉,为教不净;教徒相

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