原来奥黛丽是想修改这些内容？
在克莱恩看来，这些其实没有那么要紧。神灵间的博弈依靠的是权柄和势力，与圣典如何记载没有关系。亚当也不可能因为圣典这样描述，就找到了攻击自己的新方法。
但仔细想一想，这或许确实对传教活动本身有一些影响。而这正是奥黛丽负责的内容。
因此克莱恩也没有阻止。
然后，他就听到奥黛丽声音空灵地吟颂道：
“‘愚者’先生应该高踞于整个宇宙的上方，先于万物的诞生而存在，即使末日终结也不会消失。祂无处不在，又处处不在，并非普通人的思维可以理解。”
“过去和现在，时间和空间，伟大和渺小，都只是凡人认知‘愚者’先生的某些视角。它们是‘愚者’先生的一部分，又远远不足以描述‘愚者’先生的威能。”
“‘愚者’先生就是崇高本身，是所有人类不能理解的伟大概念的集合。”
“因此，当‘愚者’先生注视我们，这就像天空落下了一滴水，像大地承载着一只蚂蚁那样无可比较。”
“‘愚者’先生拯救我们，如同天空容纳云雾，如同大地承载生灵。这是‘愚者’先生的仁慈，是因为祂永远怜爱着我们。”
“这无关于我们是否虔诚，是否感恩，是否要为自己的收获献出回报。”
“而我们信仰‘愚者’先生，向祂献上我们的忠诚，这并非为了取悦‘愚者’先生，而是为了我们自己。”
“‘愚者’先生就是真实，就是崇高。信仰‘愚者’先生，本就是对这个世界更加正确的认知。”
“当我们愈加虔诚的时候，我们就愈发贴近那不可名状的崇高，愈发了解他人未曾了解的真相，也就愈发有可能理解那些不可理解的真实。”
“我们的虔诚是在挽救我们自己的愚昧，而非向神灵献上羔羊。”
她挑起了一抹满足的笑容：
“是不是听起来比创造一切的
