这三家学派，便是三个墨武兵器的传承，苏黎得到的那把墨武剑，便是相里氏的传承，而李一飞得到的，则是邓陵氏的传承墨武刀，墨子的这些思想被后人继承，不过他的兼爱非攻，并不得统治者的喜欢，后世发展，更是独尊儒术，儒家学说得到不断的扩大和深化，遍布天下，而墨子的后人经过不断的追杀和叛乱，到最后只能转为隐秘。
墨家是一个有严密组织纪律的团体，穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚。如果谁违背了这些原则，轻则开除，重则处死。墨家的最高领袖称为“矩子”，墨家的成员都称为“墨者”，代代下传，所有墨者都服从巨子的指挥必须服从“巨子”的指导，甚至可以“赴汤蹈火，死不旋踵”
第一任矩子是墨子，后来的“矩子”有孟胜、田襄子、腹等。由“矩子”执行“墨子之法”。墨者“矩子”腹住在秦国，他的儿子杀人，本应依法处死。但秦惠王认为腹年老，只有一个儿子，就命令不杀。腹却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施，它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。这个故事生动的反映了墨家纪律的严明。
当然，后来到了汉代，据说墨家便消亡了，不过其实并没有真的消亡，只是转入了隐世，也可以说是地下组织，尤其兼爱非攻这一观点，所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。这在当时的观点就是反对各个国家的君主争权，不打他打谁？
这和李一飞没关系，这些知识也不是墨武剑提出来的，完全就是当初书本里看到的，一个兼爱非攻就会被掌权者所不喜。
再说这一代的矩子，来到岛上之后，了解情况，立刻大怒，其人竟然用无数人的性命，乃至众生的性命来完成自己长生的邪念，这是墨家所不容的，所以那一代名为墨燃的矩
