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第八六四章 圣人之谋 众生度尽 (第1/2页)

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大名绝不在南海观世音之下的地藏王菩萨,不知多久之前曾一句宏愿,“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”

因一句宏愿而名传三界无数年,可谓大名鼎鼎,曾经可意为佛教当兴,西天和天庭共主天地,二分地府:地狱不空,誓不成佛;但只要天地不破,三界便永存,地狱又如何会空?自当佛门亦要分地府一半气运。

但只如今看来,却又可有另一层解!若按那位大名鼎鼎的地藏王菩萨宏愿所言,那么岂不亦是早便有言:自己永不为佛?因为地狱根本就不可能空,也更不可能真正众生度尽!

可谓知因果,晓天地,同样大名鼎鼎的神兽谛听,既知得一切因果,又怎可能再往坑里跳,然后坑自己?而如今却反而为魔,遥拜地府万丈骨山。

同样无数年亦都不曾出过手的地藏王菩萨,也让几乎三界中所有人忍不住猜测,其这位名义上的佛门四大菩萨之首,修为究竟到了何种境界?

所以纵其化身为魔,三界诸大神通世尊也不过是静观其变,更终于明悟其当初许下宏愿:地狱不空,誓不成佛;是谓永不为佛,早已是放弃当初当兴的佛门!

而如今突然对万寿山出手,即使只是两个脱离山门的童子,岂不也意味着,那位大名传三界的神兽谛听,又一次提前知晓了“什么”!

显然是那矗立于天地间亿万年的万寿山,终于要大劫将临,所以那神兽谛听才敢鼓动着那位地藏王菩萨,落井下石!

那么且不管究竟又有何人能让那万寿山劫难难逃,却也都不妨碍程老魔幸灾乐祸的心理,并同样也但只有其一人瞬间想到如此之多。

而想不到的则是,对于已然无限接近混元境界的镇元子等各大神通者,也自都不相信什么冥冥中的“命”。

所谓命数气运,终究是难敌那无边的法力神通,若也能证得那混元无上的境界,同样亦可为自己逆天改命,所以无人所知的镇元子纵早有感应,也是决定与命一争!更想看看,那大劫又究竟会

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