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而这里，就是赫赫有名的灵渠东头。
只凭这一点，徐孝德的功劳怎么吹都不为过。
这两年冯氏、冼氏入京上贡的路线之一，就是走这里。
也因为修通了这一条湘西官道，“五溪蛮”遗族，加上湘南“莫瑶”诸部，也就更加容易融入主流社会。
历朝历代吐槽的“历政不宾服”的“莫瑶”，因为道路畅通的缘故，陆续也打听到了湖北、江西獠寨的行情。
吃饱了撑的才作反，于是为了“教化”这个事业，“湖南土木大使”为了更好地修路，就陆续在主干道临近地区修建了学舍。
几年下来，“湖南”地面上增加的丁口数量，相当的可观。
当然具体到“温文尔雅”的操作上，也并非全然就是“莫瑶”诸部如何如何宾服。实在是造反成本极高，自立成本极大，而且贞观朝也远比汉朝的技术手段更多。以往难以攻克的山寨，比如九疑山、五岭，架个热气球，山寨中的布置，什么都清楚了。
至于说囤积的大量油脂、松脂，可以烧山一个月都不带重样的。
面对这种状况，“历政不宾服”的状况，两三年就全部自行解决。
不但减少了冲突，账面上增加的丁口，素质上也远胜剑南地区。同时因为“莫瑶”成为熟番的缘故，岭南和原先江南道的缓冲区，从三不管，变成了交流区。
有交流，就不怕一无所有。
除了临源县之外，义章县也成了岭南和江南的交流门户。在这里，有一条贯穿郴州南北的官道。从这条官道，沿着武溪水，过乐昌县之后，就能轻松抵达韶州治所曲江县。
在曲江之北，因为贸易的缘故，设有水、陆、峤三个关市。三关总称“韶关”，是岭南道北部地区，为数不多贸易发达且人口密集的地界。
人口上来之后，韶州治所曲江县的市民阶层，自然也有更高一点的追求，比如说接受教育。
但因为韶州的迟滞性，曲江
