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第十三章 人祀 (第1/2页)

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狗蛋是一个聪明人,几天时间便学会了用汉语表达简单的意思。

比如说拍马屁什么的。

虽然他的汉语有一股浓浓的咖喱味,但至少多说两边,还是能够听懂的。

这得益于斯嘎尔的帮忙。

郭鼎可没有功夫对着一个长着宝强脸的阿三言传身教一个礼拜。

斯嘎尔作为神宠,自然是要担负起了教化子民的任务。

这几天,郭鼎与土人们同吃同住,除了每天回去冲个热水澡,其他时间都在绿油油部落里呆着。

这让让他多少体会到了身为一个原始人的艰辛。

他们不知耕种,不知纺织,不知鱼获,只知道捕猎和采集。

这让他们的劳动效率非常低下,每日所得连维持自己的温饱都非常困难。

可以说,郭鼎的出现,已经让绿油油部落这根绷紧的橡皮筋上出现了一丝微不可查的裂痕。

因为郭鼎是神,是完全不事生产的。

土人们要用最肥美的肉,最甘甜的果,来供奉他们的神。

这对于整个部落来说,其实是极大的负担。

这天,郭鼎同往常一样,提着来福枪,带着狗蛋和斯嘎尔去探索维考拉的古城遗址。

原本这些事情应该是指派土人去完成的。

可是郭鼎发现,这些如同陀螺般不停止旋转的土人,根本没有像自己这样游手好闲的资本。

就连狗蛋,虽然加冕为王,但脱离了劳动后,他整个人也显得心事重重。

维考拉的遗址一半湮灭在漫天黄沙之中,一半则沉没在了可哈丽江江底的淤泥之中。

露出地表的,只有钟楼、寺庙、元老院等一些高层建筑的尖顶。

想要在这里找到有价值得东西,非常困难。

不过这几日来,郭鼎也并非一无所获。

比如今天,郭鼎就在一座庙宇折断的塔楼上,找到了几个镶着黄金的铜像。

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