有什么？
山上有不止一尊“护法金刚”，是由着扎举本寺的转三世护法上师背着金刚佛像上山，扎举本寺的大上师们为了处理这里的事情，花费甚巨，至于上山之后是不是可以下山，罗仁·次旦仁珠就无知了。
每一次的镇压法会，都要比旁人想象的还要麻烦一些，就连涉及到了法会之人的属相，年龄，都有限制，其中几位扎举本寺庙的护法上师，都须得是转世了好几次的上师。
这些上师无是“呼毕勒罕”，“呼毕勒罕”是必定会转世的佛子，而可以转世的，未必就是“呼毕勒罕”，这些转世修行的护法是因为一世未曾修行的圆满，转世再修。
止等得修行的圆满了，便可以不用再转世，可化虹光身，得大功德了。此地诸般事物，就是由寺庙里面的札萨克上师管理，这位札萨克大上师不仅是掌管“罗仁”地区，大冰川地区，许多牧场亦在他的僧袍之下。他亦是一位“呼毕勒罕”，扎举本寺的“呼毕勒罕”数量不似无尽白塔寺这样稀少，整个扎举本寺都有自己的“呼毕勒罕”。
主持尊者亦是一位“呼毕勒罕”，也是“呼图克图”，不一样的是，他还是中原大皇帝钦封的“法王”，还拥有着另外一件殊胜的头衔，亦为一位“树立法幢者”。无尽白塔寺这般寺庙在扎举本寺面前，算不得什么庞然大物，扎举本寺才是庞然大物，就算是诸多“巫教”家族，亦不得不和交gou在一起。
形成了“伱中有我我中有你”这样的复杂情形。
扎举本寺无能将自己附近的“巫教”家族绞杀干净，连根拔起，“巫教”大领主们亦无可能将扎举本寺驱逐出自己的领地，所以形成了一种奇异的平衡，一种比无尽白塔寺和周围土司、宗本贵族要稳定的多的平衡。
罗仁·次旦仁珠提醒完了诸人之后，就闭着眼睛无有说话了，就如此等待事情结束。
他知，明日大日出来的时候，若是那僧无有回来，这些人便一个都无可能活下来，外面的风雪算起来和厉诡，都是一样
