白雅琳的大学者二姨夫站了出来，给出了‘米芾仿范宽仿荆浩’的答案。
他述出了一则典故：
宋朝书画造假成风，米芾就是一例。米芾的书画模仿、作假堪称千古圣手。单论作假，世间也少有匹敌者，凭着这一身精湛的技艺，他手下的仿品混过了多少行家里手的法眼。
其实，这一切源于米芾对笔法、墨法和章法的出色理解。米芾作书讲究‘无垂不缩，无往不收’，笔笔率意，却从不大意。没有现代人不临帖却有妄胆的盲目自信，而是恪守笔笔有来处的虔诚。这点，几千年来，无人超越。
之所以会有‘米芾仿范宽仿荆浩’之说，来源于某一天，米芾外出游历，不觉信步来到山中一座寺庙，于是走进庙中找了一间僧房坐下休息。突然发现僧房墙壁上挂着一幅山水画，画笔力雄健、章法险峻、墨色深沉、气势宏伟。
米芾熟知历代山水画家及其作品风格，于是立即断定这是唐代山水大家荆浩的作品。但当他走近仔细一看，不觉大吃一惊，瀑布边的落款竟是‘华原范宽’四字。原来，这是范宽在青年时代临摹荆浩的一幅作品，那娴熟老练的笔墨和雄浑险峻的气势竟达到了以假乱真的地步，还骗过了精于鉴赏的米芾的眼睛。若不是发现了范宽的落款，差点闹出笑话。
米芾对此事耿耿于怀，惊叹于范宽的笔力。
同为大家，他自然不甘，兴致一起，竟根据印象，重画了那一幅‘范宽仿荆浩’的画作。
米芾画了一幅‘范宽仿荆浩’的画。
所以自然，这幅画是‘米芾仿范宽仿荆浩’。
讲解完毕，白雅琳二姨夫道：“之所以这个典故很冷门，因为米芾类似自传的《画史》一书，经后世流传、散佚、篡改，出现了十几个不同的版本。”
“普通藏家，接触《画史》，无非是读过一两个版本。只有像我这样，一心扑在学术上，把《画史》十几个不同版本全熟记于心，才能知晓这样一桩并不为人耳熟能详的冷门典
