统合法之信物。
传国玉玺:简称传国玺，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为历代正统皇帝的证凭。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。
凡登大位而无此玺者，则被讥为白版皇帝，显得底气不足而为世人所轻蔑。
秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。
后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有受命于天，既寿永昌八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。
这一玉玺，是历代正统皇帝的信物。
受命于天，既寿永昌的含义是：既然我顺受天命，当了皇帝;就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
据传，秦王二十八年(公元前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。
八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。
秦子婴元年(公元前207)冬，沛公（本章未完，请翻页）
